Aprendizes da Vida Eterna

Hoje retomando o nosso estudo das leis morais, abordaremos a Lei de Reprodução. A Lei de Reprodução é uma lei essencial para o mundo material, visto que é através da reprodução que são providos os corpos necessários para que os espíritos que Deus cria possam encarnar-se nos mundos materiais. Sem a reprodução, o mundo material pereceria. Todas as espécies da Terra seguem em permanente evolução, assim como a raça humana. À medida que as almas evoluem, imprimem sua evolução nos corpos físicos, adaptando-os e melhorando-os para as necessidades das almas enquanto encarnadas. O homem evoluiu do bruto homem das cavernas para o intelectual homem contemporâneo, desenvolvendo a sua inteligência sobre os instintos. Essa inteligência passa a prevalecer sobre o instinto em todos os aspectos de sua vida, inclusive na reprodução. Os animais atraem-se e reproduzem-se puramente pelo instinto. Da mesma forma procedia o homem primitivo, agindo mais como animal do que como ser racional. Mas à med...

Dando continuidade ao nosso estudo das Leis Morais, hoje abordaremos a Lei do Trabalho. O trabalho é o emprego de nossos recursos físicos e/ou mentais em atividades úteis e benéficas, tanto para nós quanto para a sociedade que nos rodeia. Deus fez disso uma lei, pois seria impossível alcançar o progresso sem o trabalho. Imaginemos que se os homens das cavernas tivessem preguiça de caçar, provavelmente não haveria humanidade. Na natureza tudo funciona porque há atividade. Movimento é vida, estagnação é degeneração e morte. O homem quando emprega suas forças físicas ou mentais em determinada atividade, estimula o desenvolvimento de suas habilidades e faculdades, promovendo assim o seu crescimento. Como diz o ditado: "a prática leva à perfeição". Não poderia ser mais correto. Como seria o mundo hoje sem o esforço que foi feito no passado para dominar a metalurgia, a energia a vapor, a energia elétrica, a indústria, a informática, e tantas outras disciplinas que cul...

Continuando o tema do último post, que tratou sobre a Lei Divina , hoje falaremos sobre a Lei de Adoração. A Lei de Adoração é a segunda das Leis Morais que iremos abordar: " 649. Em que consiste a adoração? — E a elevação do pensamento a Deus. Pela adoração o homem aproxima de Deus a sua alma. " Como vimos no post anterior , o homem ao trilhar o caminho do bem, se aproxima de Deus. Porém em contrapartida, ao trilhar o caminho do mal, afasta-se do Criador. Apesar de a vida densa na matéria nos bloquear as memórias, o ser humano sabe no íntimo de seu ser a sua origem. A adoração é a busca da reconexão do homem com o seu Criador. Ao orar, meditar, elevar seu pensamento ou qualquer outro gesto de adoração, o homem eleva o padrão vibratório de sua alma, e diminui a distância que o separa do Pai. Essa redução no distanciamento é o mais próximo que podemos chegar de uma conexão direta com Deus, enquanto encarnados. Mas é suficiente para nos proporcionar uma chuva torren...

Conforme tratamos no post anterior , damos agora início ao estudo das Leis Morais. Iniciaremos hoje tratando sobre a primeira delas: a Lei Divina ou Lei Natural. " 614. O que se deve entender por lei natural? — A lei natural é a lei de Deus; é a única necessária à felicidade do homem; ela lhe indica o que ele deve fazer ou não fazer e ele só se torna infeliz porque dela se afasta. " A Lei Natural é a lei que corresponde ao que é necessário para que o homem seja feliz. E para que o homem seja feliz, é necessário que faça o bem. Todo aquele que pratica o bem segue essa lei e se aproxima mais de Deus. Essa aproximação lhe provê uma maior felicidade do que já havia experienciado antes. Quanto mais consegue se dedicar à prática do bem, mais se aproxima do Criador e mais feliz se sente. Todavia, o caminho oposto também é verdadeiro: quando pratica o mal, o homem afasta-se de Deus, e isso lhe causa sofrimento. E é por isso que quanto mais nos afastamos do bem, sentimos...

Não pode existir ordem sem regras. No que tange à humanidade, não pode haver ordem sem leis. Quando não há leis, o caos predomina. Deus, sendo a inteligência suprema, não poderia ter criado o universo (visível e invisível) sem que houvessem leis regendo a sua harmonia. Inclusive, tomamos frequentemente como prova da existência divina a perfeição de toda a criação, desde o átomo até as galáxias. Tudo se mantém na mais perfeita ordem, como se um maestro estivesse a reger a sinfonia do universo. São as leis de Deus que regem a perfeição do universo. E sendo Deus perfeito, somente poderia criar leis perfeitas. No que tange aos seres inteligentes (espíritos, sejam eles encarnados ou desencarnados), as leis que os regem são as leis morais. Sendo os espíritos os seres inteligentes da criação, todos estão sujeitos às leis morais, que quando bem observadas e seguidas, lhes conduzem gradualmente à perfeição. Mas não basta saber apenas que essas leis existem, é necessário conhecê-las a ...

Com o texto de hoje, encerramos o maravilhoso estudo das leis morais. Espero que tenha sido proveitoso para todos. Vamos às questões, e após, à conclusão: " 913. Entre os vícios, qual o que podemos considerar radical? — Já o dissemos muitas vezes: o egoísmo. Dele se deriva todo o mal. Estudai todos os vícios e vereis que no fundo de todos existe o egoísmo. Por   mais que luteis contra eles, não chegareis a extirpá-los enquanto não os atacardes pela raiz, enquanto não lhes houverdes destruído a causa. Que todos os vossos esforços tendam para esse fim, porque nele se encontra a verdadeira chaga da sociedade. Quem nesta vida quiser se aproximar da perfeição moral deve extirpar do seu coração todo sentimento de egoísmo, porque o egoísmo é incompatível com a justiça, o amor e a caridade: ele neutraliza todas as outras qualidades. 914. Estando o egoísmo fundado no interesse pessoal, parece difícil extirpá-lo inteiramente do coração do homem. Chegaremos a isso? — À medida que os ...

Como conclusão do estudo das leis morais, temos o capítulo sobre a perfeição moral. Devido à extensão do tema, dividiremos em duas partes. A leitura é muitíssimo esclarecedora, assim como todo o estudo das leis morais. " 893. Qual a mais meritória de todas as virtudes? — Todas as virtudes têm o seu mérito, porque todas são indícios de progresso no caminho do bem. Há virtude sempre que há resistência voluntária ao arrastamento das más tendências; mas a sublimidade da virtude consiste no sacrifício do interesse pessoal para o bem do próximo, sem segunda intenção. A mais meritória é aquela que se baseia na caridade mais desinteressada. 894. Há pessoas que fazem o bem por um impulso espontâneo, sem que tenham de lutar com nenhum sentimento contrário. Têm elas o mesmo mérito daquelas que têm de lutar contra a sua própria natureza e conseguem superá-la? — Os que não têm de lutar é porque já realizaram o progresso: lutaram anteriormente e venceram; é por isso que os bons sentimentos nã...

Hoje debatendo então sobre a última das leis morais, e a mais importante de todas: a lei de justiça, amor e caridade. Seguem abaixo, na íntegra, as questões referentes a essa lei, e logo após o nosso habitual comentário. " 873. O sentimento de justiça é natural ou resulta de idéias adquiridas? — É de tal modo natural que vos revoltais ao pensamento de uma injustiça. O progresso moral desenvolve sem dúvida esse sentimento, mas não o dá: Deus o pôs no coração do homem. Eis porque encontrais freqüentemente, entre os homens simples e primitivos, noções mais exatas de justiça do que entre pessoas de muito saber. 874. Se a justiça é uma lei natural, como se explica que os homens a entendam de maneiras tão diferentes, que um considere justo o que a outro parece injusto? — É que em geral se misturam paixões ao julgamento, alterando esse sentimento, como acontece com a maioria dos outros sentimentos naturais e fazendo ver as coisas sob um falso ponto de vista. 875. Como se pode definir a...

Prosseguindo em nossos estudos, hoje abordando a lei de liberdade. Ela explica todos os pormenores do livre arbítrio e da liberdade do homem sobre a Terra. " 825. Há posições no mundo em que o homem possa gabar-se de gozar  de uma liberdade absoluta? — Não, porque vós todos necessitais uns dos outros, os pequenos como os grandes. 826. Qual seria a condição em que o homem pudesse gozar de liberdade absoluta? — A do eremita no deserto. Desde que haja dois homens juntos, há direitos a respeitar e não terão eles, portanto, liberdade absoluta. 827. A obrigação de respeitar os direitos alheios tira ao homem o direito de se pertencer a si mesmo? — Absolutamente, pois esse é um direito que lhe vem da natureza. 828 – a) Os princípios que professaram nesta vida lhes serão levados em conta na outra? — Quanto mais inteligência tenha o homem para compreender um princípio, menos escusável será de não o aplicar a si mesmo. Na verdade, vos digo que o homem simples, mas sincero, está mais adiant...